О, МОЙ БОГ

Наконец-то уволилась из невиса!!!
Почти 3 месяца ушло на поиск новой работы...
Столько всего произошло за это лето, но большую часть, конечно, хочется забыть
Но и хороших моментов было не мало.

На следующей неделе уже сентябрь, аж не верится!

------------
Я пересмотрела 4й сезон ОСД 6 раз... 
Почему все Эдди подыхают?!
Что Оно мне сердце разбило, что ОСД(((

---

Тогда: составлять кучу планов и списков того, что нужно успеть сделать за год

Сейчас: один единственный пункт "Сделай хоть что-то"

@темы: факт, мысли, самоанализ

---

Когда розовые очки вдруг почернели.

Самое страшное это - оглянуться на десять лет назад и понять, что ты всё там же, где и был.

@темы: мысли, д о р о г а я В е р а, самоанализ

---

хочется стереть все записи и в 1000раз начать сначала
думала завести новый дневник, но мне так нравится ЭТОТ
мне в нём уютно и спокойно если не читать ранние записи и не ворошить прошлое

---

поспать бы до сентября

---

ничего нового.

я просто чувствую себя жалкой.

@темы: д о р о г а я В е р а

---

Моя первая картина маслом!!!

ТЫК СЮДА

Попугай))

@темы: почеркушки

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

В Египте ещё с древних доисламских времён существует праздник «Субуа Мавлуд» («седьмой день со дня рождения ребёнка»). Приготовления к нему идут в течение всей недели после рождения ребёнка под руководством матери и женщины, оказывавшей помощь во время родов (закупаются сладости, свечи, подарки). Если родился мальчик, то покупают красивый «ибрик» (то есть, кувшин — слово мужского рода), а если девочка, то «кулля» (тоже кувшин, но женского рода). В них ставятся семь свечей, на каждой из которых пишут то или иное собственное имя. Ребёнка нарекают тем именем, которое написано на последней догоревшей свече («чтобы жизнь его была долгой»).

@темы: (с)

---

Думала, что будет хуже хД

По тесту Равена на уровень интеллекта у меня получился результат:

Коэффициент интеллекта

IQ=108

У Вас средний уровень интеллекта

Шкала степени развития интеллекта

80% - 2 степень интеллекта

Незаурядный интеллект для Вашей возрастной грyппы

Показатели шкал

Шкала A - принцип взаимосвязи в структуре матриц: 100%
Зависит от уровня внимaтельноcти, уровня статистического представления, воображения и уровня визуального различия

Шкала В - аналогия между парами фигур: 83%
Способность к линейной дифференциации и суждениям (умозаключениям) на основе линeйныx взаимосвязей

Шкала С - принцип прогрессивных изменений в фигурах матриц: 83%
Способность к динамической наблюдательности и прослеживании непрерывных изменений, динамическая внимательность и воображение, способность представлять

Шкала D - принцип перегруппировки фигур: 83%
Зависит от способности схватывать количественные и качественные изменения в упорядочении (составлении) фигур согласно закономерности используемых изменений

Шкала E - принцип разложения фигур на элeмeнты: 50%
Способность наблюдать сложное количественное и качественное развитие кинeтическиx, динамических рядов. Bыcшaя форма абстракции и динамического синтеза

@темы: самоанализ

---

надо просто перетерпеть это всё.

---

То, что нужно почитать воскресным вечером!)

Правила жизни Ирвина Уэлша

Писатель, 59 лет, Лондон, Эдинбург



Твоя первая книга навсегда останется твоей визитной карточкой.

Я не думал, что «На игле» когда-либо опубликуют. Это был крайне самолюбивый поступок — я писал книгу для самого себя.

Один чувак как-то сказал мне: «Ты украл мою гребаную книгу!» Он был таким же торчком, как и я, но торчал немного дольше. Просто так вышло, что я написал об этом книгу, а он нет.

Я вырос Эдинбурге, где все были великими рассказчиками, но никто не умел писать. У каждого в пабе была своя великая история, и каждый умел ее стройно рассказывать. Истории здесь можно было услышать даже на рейвах и в клубах.

Первую работу я получил в 16 лет. Я зарабатывал 17 фунтов в неделю, помогая телевизионному мастеру. В 1976-м это были неплохие деньги, но работа потеряла привлекательность после того, как какой-то сраный телевизор долбанул меня током.

Мой отец был простым эдинбургским докером, поэтому деньги у нас в семье имели высокую ценность. Мы неплохо питались и не ходили в рванье, но подарки на Рождество я не получал.

Я не привязан к вещам. Если кто-то подожжет один из моих домов, это просто облегчит мне жизнь.

Мое крайне сложное отношение к деньгам сформировано моей огромной семьей — удивительной смесью воинствующих атеистически настроенных социалистов, работящих тори-пресвитериан и вороватых бродяг из маленьких городков.

Я стал писателем потому, что всегда хотел быть представителем людей, которых вижу вокруг, но о которых никто не пишет.

Мне всегда нравились книги, но я никогда не получал от чтения такого же кайфа, какой получал от рейвов. И все же я хотел испытать от книг что-то похожее и тогда решил написать свою собственную.

Я ценю ту свободу, которую дает мне пустая страница.

Чтобы быть хорошим писателем, надо прежде всего быть очень честным.

Наркотики сделались для меня проблемой летом 1982-го. В один момент они перестали быть развлечением и стали жизненной необходимостью. Так начался период воровства и лжи. В один момент я понял, что не контролирую свою жизнь.

Написать книгу — это способ словить кайф, какого не даст ни один наркотик. Когда ты пишешь книгу, правил вообще нет.

В своей жизни я так часто был обдолбан, что теперь воспринимаю трезвость как обдолбанность.

Клубы? Ну нет, больше никаких клубов. Эти ноги уже не танцуют.

Большинство моих друзей детства работают сейчас эдинбургскими таксистами. Когда-то многие из них были строителями, но сейчас им уже не нравится носиться по стройплощадке, и поэтому многие пересели за руль.

Мне нравится тот сорт известности, которая выпадает на долю писателей: тебя почти не узнают на улицах, и ты можешь спокойно пойти в паб и напиться с парнями. Став известным, я живу той же жизнью, какая была у меня много лет назад.

Мне повезло. Я написал нечто, ставшее феноменом, и не стал пленником этого феномена.

Внимательно следи за тем, чего не делают другие. Иногда это очень выручает.

Люди слишком часто ненавидят себя за невозможность быть тем, кем они не являются и никогда не смогут быть.

Есть люди, которые думают, что хороший читатель может стать хорошим писателем. Херня. Чтобы быть писателем, нужно прожить безумную жизнь. Иначе ты останешься собирателем чужих мнений и монтажером чужого опыта.

Идеи сегодня слишком переоценены. Как писателя меня раздражают люди, которые приходят ко мне и говорят: «Я не писатель, но у меня есть охренительная идея для книги». Эти люди даже не подозревают, что у меня целый сарай идей и что придумать нечто выдающееся вовсе не проблема. Проблема — это усадить себя за стол и реализовать то, что ты придумал.

Я многое просрал. Например, не стал музыкантом.

Только в тот момент, когда ты начинаешь путешествовать по миру, ты в полной мере понимаешь, что именно не так с тем местом, где ты родился и вырос.

Я люблю проигрывать, ошибаться и промахиваться. Успех очень однообразен и, в отличие от проигрыша, ничему не учит.

Я большой любитель тьмы, но я всегда хочу иметь под рукой выключатель и лампу.

Мне кажется, люди типа меня должны платить больше налогов.

Когда у меня похмелье, я просто лежу в кровати и жалею себя.

@темы: (с), статья

---

Руки. Пальцы. Беня.

@темы: 2016, лучше, чем отлично, про фандомы или типа того, мужички - радость для глаз девицы

---

Я - типичный иррационал)

Рациональность и иррациональность.

Юнг писал, что рациональное есть соотносящееся с разумом, порожденное разумом, а иррациональное - соотносящее с непосредственным восприятием. Рационалов иногда называют решающими, а иррационалов - воспринимающими. Мы можем сказать, что рационалы живут, исходя из принятых решений, а иррационалы, исходя из того, как складывается ситуация, которую они, собственно, и воспринимают. Жить и принимать решения по ситуации характерно для иррационалов. Рационалы же, напротив, стремятся воздействовать на складывающиеся обстоятельства для того, чтобы трансформировать их в соответствии с принятым решением, т.е. поступать так, как решили, несмотря на ситуацию.

Решение рационалов обычно формулируется как план действий или система правил, которым они стараются следовать в любой ситуации. Они стараются продумать заранее, что, как и когда они будут делать. Наличие плана привносит в жизнь рационала стабильность, ощущение опоры и спокойствие. Срыв плана переживается крайне болезненно и всегда требует составление нового плана. Планы рационалов разных типов могут отличаться своей детализацией, временным охватом и т.п., но они всегда являются определяющими жизнь рационала.

Иррационалы тоже что-то планируют. Но их план скорее предположение или пожелание того, что может произойти. А может и не произойти. Ситуация складывается по-разному, новые обстоятельства приносят новые возможности и ощущения, под влиянием которых план иррационала может претерпеть существенные изменения. Поэтому иррационал старается не строить глобальных планов, чтобы иметь возможность оперативно что-то решить "по ситуации". Наличие жесткого плана иррационала скорее сковывает, напрягает, обязывает. Если план - это список рабочих дел на сегодня, то иррационал стремится поскорее эти дела сделать, чтобы вздохнуть свободно и наконец-то начать жить. Соответственно, к срывам планов иррационал относится довольно спокойно, потому что не план, а свободное течение событий определяет его жизнь.

@темы: 2016, (с), психология

---

одно из любимых!

Сэмюэль Тэйлор Кольридж
Перевод Константина Бальмонта

Кубла Хан, или Видение во сне

В стране Ксанад благословенной
Дворец построил Кубла Хан,
Где Альф бежит, поток священный,
Сквозь мглу пещер гигантских, пенный,
Впадает в сонный океан.

На десять миль оградой стен и башен
Оазис плодородный окружен,
Садами и ручьями он украшен.
В нем фимиам цветы струят сквозь сон,
И древний лес, роскошен и печален,
Блистает там воздушностью прогалин.

Но между кедров, полных тишиной,
Расщелина по склону ниспадала.
О, никогда под бледною луной
Так пышен не был тот уют лесной,

Где женщина о демоне рыдала.
Пленительное место! Из него,
В кипенье беспрерывного волненья,
Земля, как бы не в силах своего
Сдержать неумолимого мученья,
Роняла вниз обломки, точно звенья
Тяжелой цепи: между этих скал,
Где камень с камнем бешено плясал,
Рождалося внезапное теченье,
Поток священный быстро воды мчал,
И на пять миль, изгибами излучин,
Поток бежал, пронзив лесной туман,
И вдруг, как бы усилием замучен,
Сквозь мглу пещер, где мрак от влаги звучен,
В безжизненный впадал он океан.
И из пещер, где человек не мерял
Ни призрачный объем, ни глубину,
Рождались крики: вняв им, Кубла верил,
Что возвещают праотцы войну.

И тень чертогов наслажденья
Плыла по глади влажных сфер,
И стройный гул вставал от пенья,
И странно-слитен был размер
В напеве влаги и пещер.
Какое странное виденье --
Дворец любви и наслажденья
Меж вечных льдов и влажных сфер.

Стройно-звучные напевы
Раз услышал я во сне,
Абиссинской нежной девы,
Певшей в ясной тишине,
Под созвучья гуслей сонных,
Многопевных, многозвонных,
Ливших зов струны к струне.
О, когда б я вспомнил взоры
Девы, певшей мне во сне
О Горе святой Аборы,
Дух мой вспыхнул бы в огне,
Все возможно было б мне.
В полнозвучные размеры
Заключить тогда б я мог
Эти льдистые пещеры,
Этот солнечный чертог

Их все бы ясно увидали
Над зыбью, полной звонов, дали,
И крик пронесся б, как гроза:
Сюда, скорей сюда, глядите,
О, как горят его глаза!
Пред песнопевцем взор склоните,
И этой грезы слыша звон,
Сомкнемся тесным хороводом,
Затем что он воскормлен медом
И млеком рая напоен!

1798.

@темы: 2016, (с), атмосферка, д о р о г а я В е р а

---

Наткнулась на прекрасный рассказ Генрика Сенкевича "Фонарщик на маяке" 1882 г.

Начала читать и не смогла остановиться. Он небольшой и очень-очень атмосферный!

Небольшой отрывок:

"Время шло. Дни уплывали за днями, недели за неделями... Матросы утверждают, что временами, когда море чересчур уже взволнуется, то среди ночи и мрака какой-то голос зовёт их по имени. Если бесконечность моря может призывать кого-нибудь, то, вероятно, когда человек состарится, его призывает другая бесконечность, ещё более тёмная, таинственная и тем более желательная, чем более измучен жизнью человек. Но, чтобы слышать этот голос, необходима тишина. Кроме того, старость любит уединение, как бы в предчувствии близкой могилы. Маяк был таким подобием гроба для Скавиньского. Нет ничего однообразнее жизни в башне. Молодые если и поступают на такую службу, то скоро бросают её, поэтому фонарщиком бывает обыкновенно человек уже пожилой, суровый, замкнутый в самом себе. Если он покидает свою башню и смешивается с толпой народа, то ходит там как будто внезапно пробуждённый от тяжкого сна. В башне полнейшее отсутствие мелких впечатлений, которые и делают обыденную жизнь тоже мелкою. Всё, с чем сталкивается фонарщик, -- громадно, всё неограниченно. Небо -- одна стихия, вода -- другая, и меж этими двумя бесконечностями одинокая человеческая душа! В такой жизни мышление заменяется скорей глубокою задумчивостью, и от этой задумчивости не пробуждает фонарщика ничто, даже его занятия. День становится похожим на другой день, как два зерна чёток. Несмотря на то, Скавиньский чувствовал себя счастливым, как никогда в жизни."

Перевод Вукола Лаврова (1893 г.).

@темы: 2016, (с), атмосферка, д о р о г а я В е р а

---

Почему принято заставлять детей есть то, что они не любят,
и кормить насильно, когда они не голодны?

Отвечает OLGA MILLICH:
Насильная кормежка детей - это просто бич российской культуры, я бы сказала, антикультуры. Корни этого явления лежат в голодных периодах двадцатого века - первая мировая война, гражданская, индустриализация, вторая мировая, восстановление. Не говоря уже об ужасах голодомора на Украине и в Казахстане. То есть, в течение почти полувека население страны либо голодало (даже вымирало от голода), либо находилось в состоянии ожидания голода. Таким образом, в течение длительного периода самое важное в отношениях родителей и детей было выживание ребенка, точнее, его не-смерть по причине голода. Взрослые приносили огромные жертвы, чтобы раздобыть еду. Начиная от сбора гнилой картошки и кончая многометровыми ночными очередями, чтобы обменять продуктовые карточки. При такой жизни единственным возможным способом проявления любви к ребенку стало покормить его. Не до сантиментов и ценностей.

Затем появился достаток в еде, детей в семьях стало меньше, зарождается феномен детоцентрированности. Достать достаточное количество продуктов стало легко, это уже был не подвиг. И ценность матери кормящей в условиях изобилия продуктов питания значительно уменьшилась. Одна из причин перекармливания - попытка женщин эту роль сохранить. Вспомним, что несколько поколений простое человеческое общение между родителями и детьми сводилось к бытовому минимуму. Если еще учесть, что большинство женщин выходило на работу, когда их дети были в самом нежном возрасте, то кормежка была чуть ли не единственным способом коммуникации.

Да и сейчас родители жалуются, что не знают, что делать с детьми, как их занять, как разговаривать.

Через еду и все, что с ней связано, легче всего привлечь к себе внимание, манипулировать, обвинить в неблагодарности, "слить" застарелые эмоции - почему бы не воспользоваться всеми этими преимуществами, тем более общество кормежку сверх меры одобряет?

Существует догмат, что ребенка надо кормить. Даже того, который уже уверенно держит ложку. Сам он не поест, будет пальцы в супе отмачивать только. Но ребенок от рождения способен чувствовать голод и насыщение. Это первичные рефлексы. Кормление вопреки - это насилие, ничем не отличающееся от изнасилования. Во внутрь!! тела против воли вливают или, еще хуже, впихивают твердую пищу, в чем ни организм, ни психика абсолютно не нуждаются!! В результате регулярного насилия ломается механизм чувства голода и насыщения. Самое страшное состоит в том, что подобные ломки начинают происходить в других слоях психики, не связанных с едой. Организм перестает сигнализировать "хочу и хватит" в других областях тоже.

Младенец появляется на свет с сосательным безусловным рефлексом; сосание для младенца - это жизнь. Рефлекс может отсутствовать только при грубых врожденных патологиях типа паралича лицевых мышц. Дальше начинаются еженедельное взвешивания, вес ниже нормы - вливаются смеси. Но дети - разные, у астеников вес всегда ниже нормы, у нас (я - астеник) узкие, а значит, легкие кости, мышечная масса и жир стремятся к нулю. Но мы прекрасно живем при таком недовесе, не ломаемся, бегаем марафоны и пр.

Я вижу как кормят детей, усаживая перед мультиком и засовывая ложки супа в рот, пока ребенок погружен в действо на экране. "А без телевизора он вообще не поест". Засовывание ложек продолжается, пока ребенок не начинает выплевывать пищу. Дальше задача подхватить ложкой стекающее по подбородку и направить это все вверх и в рот. "Ну, вот еще три ложки съел", - мама довольна собой. В результате - болезни желудочно-кишечного тракта, ожирение. Если так кормить регулярно, то действительно сигналы голода могут перестать поступать.

Я видела женщину, которая бегала за маленьким ребенком по комнате, пытаясь впихнуть в рот остатки борща. Ребенок убегал от нее и давился. "Но она же не доела борщ, нужно все доесть!" Кому нужно? Там этого борща изначально пол-литра было. "Позавчера она всю тарелку съела, пусть и сегодня съест".

Многие позволяют детям делать перекусы между основными приемами пищи, а ведь печенье, чипсы, бутерброды - очень питательны. Поэтому ко время обеда ребенок оказывается неголоден, особенно если он сидел за компьютером в душном помещении. Но в него вливают суп, потому что суп - полезен. Суп полезен с голодухи, а не после 200 грамм сдобного печенья.

Человеку естественно делать перерывы в еде. Бывают редкие дни, когда вообще не хочется есть. Посмотрите на кошек и собак: даже самые прожорливые, бывает, часов по 16 не едят. Ну, нет аппетита 1-2 дня - это организм решил взять отдых, пищеварительная система отдыхает. Значит, ей очень надо.

Меня перекармливали мясом в детстве. Для большинства населения многие века мясо всегда было в дефиците. Если я могу кормить деточку мясом каждый день, то родитель я - высококлассный. А если деточка поело борщик без мяса, то мы в нее впихнем (иначе я родитель так себе буду). Беда в том, что если для переваривания мяса не хватает ферментов, и если остатки не выводятся вовремя из организма, то мясо становится ядом. Посмотрите, что происходит с мертвыми тушами животных на жаре, а у нас температура тела - 37 градусов. Мясо - это хорошо, когда у организма есть в нем потребность.

Некоторые впихивают большие завтраки в детей - потому как: "Завтрак же съешь сам!" Но, живя в России, в течение полугода мы вынуждены просыпаться в темноте, организм же у многих пробуждается вместе с восходом солнца. То есть, вся система спит, а её тормашат яичницей с бутербродом. Те большие крестьянские завтраки, которые "съешь сам ", поедались после дойки коровы, колки дров, выпаса свиней и прогулки с коромыслом. Воздух был гораздо чище - а, значит, обмен веществ быстрее, мясо у крестьян было мало, а вегетарианской пищи требуется больше. Вот оттуда, из деревни, пошли эти яичница с беконом и бобами.

Если в детей не впихивать еду, не кормить насильно, то едят они будь здоров - в подростковом возрасте раз 5 в день и 2 раза ночью. Все сметается, но детки остаются стройными.

Насильное кормление — это от невежества, желания навязать свою волю под благовидным предлогом, это поле для манипуляций под маской "я тебе добра желаю" или следование столетней давности стандартам, превратившимися сейчас в уродливые формы. А также считается, что те родители, что не бегают с ложкой за ребенком - недостаточны хороши. Вот и стараются быть "достаточно хорошими".

@темы: 2016, (с), вопросы

---

В ПЕРИОД С УСЛОВНЫХ 16 ПО УСЛОВНЫЕ 26 ВЫ БУДЕТЕ МНОГО СТРАДАТЬ, И ЭТО НОРМАЛЬНО.

Страдания эти вызывают не сверхъестественные стечения обстоятельств, ниспосланные эксклюзивно вам судьбою, а совершенно обычный процесс притирания вчерашнего опекаемого ребенка к реальности, усугубляемый гормональной перестройкой организма. Чем раньше вы это поймете, тем легче все пройдет. Считайте себя машиной, которой необходимо пройти обкатку вне зависимости от ее качества, модели и типа окрестных дорог.

Все в молодости ненавидят себя, протестуют против несправдедливости мирового порядка, стонут от непонимания и хотят перестать быть собой. Это пройдет и вы найдете свое место, а пока просто примите происходящее как неприятность, которую нужно пережить.

@темы: 2016, (с)

---

Лишь малая часть из нас обладает талантом жить в настоящем. Глупые мотивационные плакаты типа и «Познай себя. Сократ» и «Ощути эту минуту всем естеством. Далай-лама» правы, но бесполезны, поскольку не объясняют, как именно нужно познавать себя и зачем надо постоянно напрягать неведомый орган, который должен впитывать цайтгайст.

СУТЬ В ТОМ, ЧТО БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ ПРИНАДЛЕЖИТ К ОДНОМУ ИЗ ДВУХ ТИПОВ — ЗАСТРЯВШИЙ В ПРОШЛОМ ИЛИ ЗАСТРЯВШИЙ В БУДУЩЕМ.

Анахронисты сентиментальны, часто вспоминают детство, долго оправляются от потерянной любви, эмоционально привязываются к вещам, делают покупки потому, что «давно хотели это иметь». У них маленькие амбиции, поэтому их результаты тоже скромны, и случайные удачи в прошлом становятся якорем, который держит анахронистов на одном месте.

Футуристы порывисты и циничны, кажется, будто они ничем не дорожат, кроме своих прожектов. Футуристы приобретают вещи впрок и для грядущей пользы, формируя в шкафу мир светлого будущего, в котором они не живут. Если не загонять себя в настоящее пинками, почти каждый футурист с возрастом становится анахронистом, сменив надежды на воспоминания, так толком и не пожив.

Приблизиться к настоящему можно следующими способами:

— Переберите содержимое вашего дома, спрашивая себя, почему вы храните каждую из вещей: потому что пользуетесь ею, потому что мешает выбросить опыт использования или потому что собираетесь использовать ее в будущем? Все, к чему вы не прикасались в течение последнего года, должно отправиться на мусорку или пойти на благотворительность. Это сделает вашу голову ясной и принесет душевный комфорт.

— Заведите блокнот, в котором будете трансформировать свои смутные мечты в пошаговые планы. Распишите каждую большую цель на цели поменьше, а их на еще более мелкие шаги, которые легко предпринять прямо сегодня (проводить зиму в собственном домике в Тоскане → накопить на домик → после обеда пойти и купить сто евро). Такой метод уменьшает тревожность, увеличивает уверенность в будущем и повышает самооценку.

— Купите кольцо, кулон, чехол для телефона или любую другую вещь, которая всегда под рукой и обладает шипом или достаточно острым выступом. Каждый раз, когда ваши мысли начинают бесцельно витать, когда вы спорите с близким человеком или приближаетесь к поступку, о котором будете сожалеть, сжимайте эту вещь в руке и мысленно спрашивайте — кто я? Что я делаю? Зачем я это делаю? Какими будут последствия? То ли это, чего я по-настоящему хочу?

@темы: саморазвитие, (с), 2015

---

шикарная статья!

Сергей Кузнецов

Рецепт на ЛСД

Год назад, когда количество моих знакомых психологов перевалило за критическое, я решил придумать рекламную кампанию для прессы. Рекламироваться должна была психотерапия как способ изменения сознания. Для журнала типа "Птюч" и "Ом" я даже придумал лозунг: "Психотерапия - это как ЛСД. Только безопасней, дороже и законней". Сегодня - о методе, объединяющем в себе ЛСД и психотерапию: ЛСД-психотерапии.

Как известно, диэтиламин лизергиновой кислоты-25 был почти случайно открыт профессором Альбертом Хофманном, работавшим в медицинской корпорации "Сандоз". Корпорация, до сих пор рекламирующая себя в московском метро, наладила производство ЛСД-25: и то того момента, когда ЛСД попал на улицу и стал называться "кислотой", с ним преимущественно работали специалисты: медики, психиатры и психологи. После пропагандистской кампании, бескорыстно развязанной Тимоти Лири и Кеном Кизи, вещество стало широко популярно, попало под строгий запрет, и все исследования были прекращены. Но до запрета у ученых было достаточно времени, чтобы исследовать возможности препарата.

Наибольшую известность ЛСД-терапия получила благодаря работам Станислава Грофа, чешского исследователя, переехавшего в США и работавшего там. На его идеях хотелось бы остановиться поподробней, в частности потому, что они представляются интересными и безо всякой связи с кислотой и ее практическим применением.

Как многие ученые, Гроф считал, что наиболее важным событием в жизни каждого человека является его рождение. Сам процесс рождения он делил на четыре этапа, соответствующие четырем так называемым базовым перинатальным матрицам.
Первый этап - БПМ-1 - соответствует безбедному пребыванию плода-младенца во чреве матери, полной гармонии с миром. Вторая БПМ - моменту, когда матка начинает его выпихивать, третья - прохождению родового канала, а четвертая - благополучному завершению родов. По Грофу, если на одном из этапов у младенца возникли проблемы, то психологическая травма сохраняется на всю жизнь. Естественно, речь преимущественно идет о БПМ-2 и БПМ-3. Их достаточно легко разделить: те, кто больше всего настрадался в матке, чувствуют себя беспомощными и отторгнутыми миром. Те, кто намучались в родовом канале, гораздо более активны: на враждебность мира они отвечают резко и агрессивно, точно так же, как младенец пытается ползти по каналу. Разумеется, я сознательно огрубляю изложение: те, кого заинтересовала эта теория, могут обратиться к текстам Грофа, доступным по-русски даже в Сети.

Там же подробно излагается, как различные психические расстройства и перверсии связаны с фиксацией на той или другой БПМ. Так, например, становится понятно, что большинство кошмаров, связанных с кровью или экскрементами, относятся к третей БПМ, когда действительно присутствует и то, и другое. По Грофу, люди, придумавшие Освенцим и ГУЛАГ, просто бессознательно хотели воплотить свою фантазию в жизнь, чтобы пройти таким образом третью БПМ и дойти до четвертой.

Они, разумеется, совершали ошибку. Человек действительно должен целиком пройти весь путь от первой до четвертой перинатальной матрицы - но должен сделать это на символическом уровне. Надо отметить, что это нелегко: например, задержавшиеся на уровне БПМ-2 стремятся вернуться назад в мирную утробу, к БПМ-1, а вовсе не двигаться вперед, ко все возрастающим ужасам БПМ-3. Именно для стимуляции этого продвижения Гроф и использовал ЛСД. Описывая галлюцинации своих клиентов, Гроф нашел там огромное количество символических образов, связанных с родами, - что послужило подтверждением его теории.

Внимательному читателю очевидно, что четыре грофовские матрицы суть четыре этапа любого обряда инициации - от самых первобытных до практикующихся по сей день. По Грофу, это неслучайно, так как обряды посвящения с самого начала преследовали ту же цель, что и его терапия: помочь человеку на символическом уровне заново пережить свое рождение. ЛСД отводилась роль катализатора инициационных процессов.

ЛСД-терапия представлялась Грофу быстрым способом вернуть клиента к его первоначальной травме, травме родов, и потом проработать ее. Достигнув БПМ-4, клиент снова ощущает чувство единения с миром и осознает себя в буквальном смысле заново рожденным.

Нетрудно догадаться, с какими проблемами столкнулся Гроф.
Во-первых, часть клиентов застревали на одном из этапов, впадали в психоз и к концу лечения оказывались едва ли не в худшем состоянии, чем в начале.
Во-вторых, часть клиентов приходили к мысли, что все свои проблемы надо решать только под кислотой, и тем самым отказывались брать на себя какую-либо ответственность за свою жизнь.
В-третьих, ЛСД попал на улицы и превратился в наркотик, принимаемый "для развлечения", а не для собственного самосовершенствования.
В-четвертых, ЛСД запретили, и все пришлось свернуть.

Но Гроф уже не мог остановиться в своих исследованиях и придумал гениально-законный выход: холотропное дыхание - особую технику, позволяющую достигать измененных состояний сознания, схожих с теми, которые достигались посредством кислоты. Разумеется, все проблемы остались - у клиентов наступало ухудшение, клиенты подсаживались на холотропное дыхание, методику стали практиковать плохо усвоившие ее люди или просто шарлатаны. Впрочем, в отличие от ЛСД, холотропное дыхание никто не запрещал, и даже в России есть места, где его вполне законно практикуют.

У этой истории несколько моралей, каждая из которых рассчитана на своего читателя.

1. Для тех, кто принимает незаконные психоделики: сколько бы вы ни читали Грофа, Тимоти Лири или Ричарда Алперта, принимать психоделики без участия психотерапевта или любого другого специального человека опасно и не очень продуктивно. Имейте это в виду и отдавайте себе отчет, что вы не столько достигаете просветления, сколько развлекаете себя. Стоит ли игра свеч - как всегда, решать вам самим.

2. Для тех, кто употреблял ЛСД, но в какой-то момент разочаровался (такие тоже бывают): не следует пересаживаться на другие, более сильные вещества. Лучше поискать специалиста, который поможет вам достигать интересующих вас состояний немедикаментозным путем.

3. Для тех, кто хочет обратиться к нетрадиционным терапевтическим методам: если вы идете к специалисту по холотропному дыханию, ребефингу или любой другой сильнодействующей методике, постарайтесь навести справки о его компетентности у других специалистов, а не бывших клиентов. Если вы попадете к специалисту невысокой квалификации или простому шарлатану, то результат будет, как от "грязных" веществ, принимаемых в неизвестных дозах. Некоторые, конечно, так и поступают - но мы ведь не такие, правда?

4. Для тех, кто не принимает психоделиков, но при этом столкнулся с ними: узнав о том, что ваши знакомые или дети их употребляют, вы поймете, что таким странным с вашей точки зрения образом они пытаются добиться того же самого, чего другими путями добиваетесь вы: изменить себя, пройти инициацию, родиться заново. Иными словами, они не "уроды и наркоманы", а люди, нуждающиеся в помощи и поддержке.

Специальное примечание для читателей пункта 4.
Не следует путать психоделики и другие наркотики. Все сказанное выше относится к ЛСД, грибам и некоторым другим веществам - но не к героину, опиуму или кокаину. Тут надо реагировать быстро, обязательно привлекая профессионалов.

5. И, наконец, если вас преследуют кровавые и страшные фантазии, не спешите считать, что по вашу душу пришел сатана, а вы вот-вот превратитесь в Ганнибала Лектора. Просто у вас были проблемы в БПМ-3, и опытный психолог поможет вам их решить.

@темы: (с), наркотики, Психология зависимостей